第165章 山海经(2 / 3)
陨落了好多位。当然,这也只是延缓杀劫而已。如今,劫数气息氤氲于天地,因果沸腾。只需一个火星,就可点燃这个火药桶。
到时候,又要重演封神,甚至巫妖量劫的惨祸。所以,需要给气运鼎沸的周朝一盆冷水,给降降温,延缓因果。而夏易,就是要当这个泼水的人。只不过,周朝有阐教护持,并不容易。当年虽然有天辰子和阳乌两大化身在封神大战中使劲搅和,使得人教和阐教损失惨重。但也只是相对而言。天庭之中,截教占据绝对的优势。纵有东极青华大帝,南极长生大帝,以及黄龙真人。也难当大局。毕竟天庭九成以上的正神都是截教中人。不过,在人间之中,阐教拥有绝对的话语权。这数万年以来,有源源不断的修真者,飞升上界,壮大阐教威势。如今阐教在天庭,也已经慢慢立稳了脚跟。更为重要的是。人间大半的香火,都由大周皇室、贵族、诸侯掌握。毕竟周天子虽不是人皇,但位阶却和一品大帝相同。周王室的宗室弟子死去之后,魂魄并不入六道轮回,而是被当朝天子敕封为阴神,占据土地、山神、河伯、城隍之位。这些带有周室印记的阴神,并不归天庭管辖。只听从当今天子号令。所以十分香火,天庭也只是占据了三四分而已。在海量一般的香火功德的洗练之下,阐教残存的几位金仙,如广成子,清虚道德真君,玉鼎真人,灵宝大法师,实力早就恢复的七七八八。“劫数,劫数,此番正是吾掌控灾劫法则,证道大罗金仙之时!”夏易眼中精光闪动。他之所以谋划如此之久,就是为了借cao控人道变化,彻底掌控灾劫法则。观看了人间九大州以后,夏易便破开幽冥空间,来到地府之中。十殿阎君慌忙过来迎接。夏易为三品大神,而十殿阎君只是四品正神而已。“将此妖真灵转生人间的褒国!”夏易大手一挥,九头雉鸡精的真灵便飞了出来。现在的地府,秩序已经相当完善,并不是之前那样,任何大神通的仙人,都可以随意cao控六道轮回。现在夏易想要九头雉鸡精的真灵转生,只有两种办法。一是通过五岳之一的泰山,接受东岳泰山天齐仁圣大帝的审判,而后送至六道轮回。二就是通过十殿阎罗。夏易是玉帝一脉,和截教交情不深,和东岳泰山天齐仁圣大帝也说不上话。至于天辰子这个化身,此番谋划,夏易并不想将其牵扯进来。虽然截教和阐教恩怨很深,但若将截教牵扯进来,许多事情,夏易就无法掌控。这是他不愿意看到的。至于十殿阎罗。其中六位的阎君是当初巫妖时,战死的大巫真灵所化。剩下四位,则是玉帝的人担任。所以夏易也不用担心消息被泄露。“既然天尊有命,吾等自然遵从!”十殿阎君中的轮转王带着九头雉鸡精的真灵,往六道轮回而去。轮转王是玉帝的人,对于夏易的命令,自然不会反对。“不知哪位是秦广王伯益?”夏易问道。“正是小王!”一位身穿黑色神袍的老者走上前来,冥府一殿秦广大王,专司人间生死,统管吉凶。“阎君当年撰写《山海经》,天降功德,当真是洪荒一大壮举!”夏易抚掌赞叹。当年人皇轩辕飞升之后,天下共主就由轩辕之子少昊担当,几世之后禅让于人皇颛顼。颛顼残暴至极,征伐东土,许多人族部落不忍受其暴敛而叛离。后被人族圣母女娲谴责。颛顼幡然醒悟,为戴罪立功,建立功勋,于是远征九凤其部,在陆压道人以及多宝道人的帮助下灭其族,九凤受伤而逃亡太虚星空。大巫相柳欲复仇人族,又见颛顼穷兵黩武,便举兵进犯南瞻部洲。相柳曾为拜在祖巫共工门下,懂得驭水之法,欲搅动黄河之水,洪淹没人间。后人族大贤大禹出,为民治水,并得河图洛书,成五帝之一。大禹又灭相柳全族,一直驱赶至东海之外,至此,海内巫族再不成气候,人族终成人间霸主,而巫族几乎销声匿迹。大禹虽以治水得大功德,可真灵飞升火云洞,但因与妖族青丘国公主涂山相爱,从而引得三教非议。最终大禹与涂山分道扬镳,大禹至此郁郁寡欢,欲涉足整个洪荒,制混一宇宙之图,便派麾下大巫伯益背负行囊周游四极,写下游记,著《山海经》,并成上古妖文、巫文、中原人文字三种,传遍洪荒。但伯益毕竟为巫族,尽管大禹无比赏识,却被不被其他臣子相容。之后禹王传位于启,启斩杀伯益,以肃人间巫氛。而大巫伯益的真灵,就被后土娘娘安置在六道轮回之中。到了封神前,昊天大帝和后土娘娘达成共识,以十殿阎罗治理六道轮回。伯益也就被敕封为十殿阎王之一。不得不说,这伯益当真是个另类。为巫族,却无任何暴虐之心。虽为相柳一脉,却被大禹赏识,收为麾下。“入不得天尊的眼!”秦广王伯益神情淡然。“吾欲借阎君的《山海经》一用,不知可否?”夏易问道。伯益的神情有些犹豫。这《山海经》可谓是他一生的心血凝聚,怎么轻易外借。夏易早就有所预料,于是便拿出一把三叉戟,大约三丈大小,仿佛是一团水流凝聚而成,晶莹剔透,发出道道毫光。“这是相柳的万水戟!”伯益心中一震。他当年就是相柳一族的大巫,自然知晓这三叉戟的来历。“这柄万水戟就赠与阎君,不知可否?”夏易问道。秦广王伯益犹豫了一下,于是便道:“既然天尊所请,小王自然遵从!”当下便拿出一卷布绢,长不知道多少,一股浓郁的洪荒气息弥漫开来。“多谢阎
↑返回顶部↑