我是烛中仙 第338节（2 / 2）

续发展的共存模式。

须知，没有云阳观前，生人百姓，就是鬼物们饲育、放牧的两脚牛羊，生杀予夺。

百姓多愚昧，只看到鬼物给予的小恩小惠，却不知道能有今日待遇，根源在云阳观身上。

“孙师弟啊，你难道没听说农村调查的必要性吗？”

孙焱焱愣了愣，摇头，“没听过。”

这时候，朱子肃插话道，“孙师弟，少殿主的意思是，西北下院不是孤立的，需要结合周围环境来看。”

他终究是是个老成稳重的，这也是王福看中的原因之一。

“一路走来，我们可以看到，越是贫苦的农村对鬼神依赖越是严重。”

“反而是较为富裕的乡镇城池，距离下院越近，拜五帝的人数越多。”

王福听到高这里点了点头，站在云阳观这一边的，都是乡绅、地主等有产阶层的，妥妥站在贫苦大众的对立面。

贫民百姓，抵抗风险的能力几乎为零，缺少安全感，自然要求助鬼神。

“剩下的决策，想必少殿主早有腹稿，我们只要遵从命令便是。”

朱子肃委婉提醒，这位师弟天资高，奈何心高气傲，若不能收一收脾气，将来肯定要吃苦头。

王福已经有了想法，所以才一路打听，收集信息资料。

清理甚至剿灭鬼部余孽，还要从上中下三个阶层着手。

西北下院所在地，按照综合情况，可以分成三个阶层。

最底层的，自然是分布在广大土地上的贫苦大众，包括佃户农奴、城镇中的雇工等等，他们衣食无着，对信仰的需求最迫切。

在往上，则是勉强温饱的团体，除了自耕农、手工业者外，也包括小地主、小商贩等等，他们属于左石摇摆的阵营，可争取的对象。

最顶层的，则是食肉者基阶层，掌握了钱权，也就是大多数生产工具，包括土地、农具，以及农夫。

针对阶层不同，治理的手法也不同。

宗教信仰，一向都是看人下菜的，底层讲民俗、中层讲养生、顶层讲哲学，大体就是这么个意思。

“朱师兄说的不错，孙师弟，等到了下院，你就知道，接下来该怎么办了！”

劳苦大众，是积极争取的对象，也是争取成本最低的一个团体。

如今，王福是下院的监院，算是一个分公司的执行人，思想层次不能局限于打打杀杀。

这些年来，西北下院发起的剿灭行动不在少数，效果媲美除草，地面上看似没了，实则根系未损，过一段时间重新生长出来。

不光要铲除鬼部余孽，更要灭绝他们存在的土壤。

发展生产力、移风易俗、诛灭鬼物，这样三管齐下，效果肯定不同。

云阳观的优势在于，顶层阶级已经投靠，自上往下，渗透到中层，奈何目前止步于此，面对广大的劳苦大众有心无力。

王福的策略是，颠覆旧模式，上下齐动，双管齐下。

可想而知，五年时间绝对不够，但他有信心，十年八年总能初见成效。

“少殿主若有注意，师弟自然听命行事。”

孙众将信将疑，没有再发牢骚。

“嗯？”

过了片刻，一只鸟雀从天而降，是法术带来的消息。

王福人手一看，来自西北下院，是先到一步的众人联名发来，内容是十万火急的情况。

“清虚观放弃了边界地带十几个下院，势力大规模后撤。”

王福看得手腕一抖，什么情况？

清虚观，是邻近云阳观的一大门派，同样出身三清传承。

区别在于，云阳观是观主政治斗争失败，出走外地自主创业。

清虚观呢，高层仍身兼云宗道观的编制，属于股份合作的。

西北下院，就是云阳观和清虚观的边界缓冲地带，这些年来，双方相安无事。

可是，偏偏王福到到任后，对方猛然收缩势力范围，十几个下院被放弃，等同于将这些土地拱手相让。

可是，这不算什么好事儿！

清虚观这一退，邻近的大片土地成了真空地带，如果云阳观置之不理，就会有无数鬼物填补这块空地。

也就是说，西北下院，即将面临内忧外患的双重夹击。

“怎么会回事儿？”

王福怒得不行，好端端的，撤什么撤？

不知道的，还以为他名声太响，让清虚观主动退避三舍